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2017同一观经典语录

2017-07-29 11:18:01 作者:同一观 来源:新萄京网址 阅读:载入中…

2017同一观经典语录

  1、要达到彻底的安心,你必须非常非常纯粹,不能有一丝一毫投机取巧之心;为了彻底的安心,你必须包容一切。

  2、一切众生,是自己思想行为结果的拥有者,是自己思想行为结果的继承者,此身由过去思想行为所造,此生的关系由自己的思想行为所感召,此生的去向由自己的思想行为所决定。思想行为的不同造就了优美或低劣的生命形态。(有情是业的所有者,业的继承者,以业为起源,以业为眷属,以业为归处)平等。自救。

  3、停留在低谷中,也没什么大不了。没有什么束缚你。请你不要束缚你自己。

  4、每时每刻,都要记得归零。而且要非常准确地理解这个零,不是什么离念灵知,不是什么无相真心,这个零是"苦灭",是色受想行识一一别忽略了识一一的灭尽。没见过?不要紧,不是给你见的,就是让你思惟的。知道归宿是什么就好了。全部所见,都配上了涅槃的背景;一切也就显示出意义

  5、世间是一团乱麻绳,无法解开,只能一刀劈开。心法双弃。一切不真。

  6、所有的修行,都只是一种应用;都是有条件的,无常的。最根本的烦恼,要靠承认自己无能为力,而度过。

  7、若你了解自己、了解人心有多自私,你绝不敢爱人的,能以悲悯代替厌憎,就不错了。你不再喜爱这以"自我"为中心的世间,你只想解脱。只有想解脱,才有解脱的希望

  8、这世界、这生命,无论你怎样计划,总是会以苦结束。你得到一些快乐,然后是痛苦,然后是快乐,然后是痛苦;无论在哪个存在的领域都是这样。即使你进入了禅那的极乐,它也不能持久,你之后必须退出。不论你在禅修中达到多高,你都必须下来。这只是生命的本质。 www.ajingdian.com

  9、不同层次的感受,染着它,就是不同层次的世界(三界);不染着它,就只是不同层次的感受。不停留在任何一个层次,有受皆苦,目标是感受的灭尽。

  10、其实,要说有什么是恒常的话,那个对"常"的执着几乎是恒常的,所以,人心的规律几乎是恒常的,苦的结果几乎是恒常的,一一说"几乎",是因为有极少数极少数跳出三界的人。换句话说,世间几乎是"有常"的,只不过常是苦罢了

  11、知道情绪是变化无常的就不要再相信情绪中的一切想法了!

  12、"如果你的梦,比现实还要真实,你还要在现实中寻找什么呢?你想要的,已经得到了。"

  13、不断注意感受而不作反应,这就是自知之“明”,有“明”则自动产生“智为先导身语意业”,这就是“改变”自身的正确途径。

  14、还在很小的时候,针对那句"未经省察的人生有价值",就提出反驳:"经过省察的人生失去了实在!"立场是要维护这实在。我们的禅宗,也是要维护这实在的。先知也说,"如果你要见上帝,就不要做解谜的人。"而佛陀的意思,却很容易让人以为是通过省察勘破这实在。但也许那只是一个过程。最终仍会归于实在。

  15、当你遇上了一个极具伤害性的人,你不能一刀两断,因为会在心中留下恨的阴影,妨碍你的解脱路,你必须圆满这段关系,这个人就是来训练你成佛的人,他给你的每一个考题都要想尽办法去解决。

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